今年八月在台北發生一件男子強拉女童的案件，讓許多家長感到恐懼。八月八日晚上，女童的媽媽從安親班接女兒回家，女兒背著書包，媽媽牽著女兒的手，路上人來人往，原本這是既幸福又平常的一天。突然有一個站在路旁的男子，伸手抓住女童，企圖把她拉走，男子的拉扯力道很大，女童硬生生地被拉到半空中。媽媽嚇得放聲大叫，緊緊抓住女兒的手不放。幸好當時有許多見義勇為的路人斥退男子並報警，最後警方也逮捕了男子。
這事件引起社會廣泛的討論，因為讓人想到2016年發生在內湖，震驚全國的小燈泡事件。台灣的治安雖然良好，但家長仍需要時時注意孩子的安危。因為這位媽媽隨時注意孩子，所以避免了孩子受傷的悲劇。其實這案件與基督徒的生活很像，我們也有許多突如其來的挑戰與衝擊，若平時沒有存警醒的心做好準備，生活的衝擊就會像這位恐怖的男子，突然將我們拉走，這樣我們就無法活出討主喜悅的生活。因此，基督徒應該保持警戒，平時做好準備，當衝擊來臨時才站立得住，這個準備就是禱告。我們今天要從耶穌的榜樣來學習如何警醒，如何面對生活的衝擊。我將以三點來跟大家分享：第一，嚴峻情勢的逼近；第二，耶穌的警醒與門徒的鬆懈；第三，耶穌的勇敢與門徒的潰敗。
一、嚴峻情勢的逼近
我們今天恭讀的經文在馬太福音26:36-46。在新約中福音書有四本，雖然都是記載耶穌的言行與教導，但目的都不同。馬太福音的目的是為了證明耶穌就是神所應許的彌賽亞，就是君王。因此馬太福音的內容可大致分為：君王的來臨、君王的國度降臨、君王被棄絕、君王遭殺害、君王的復活與升天。今天的主題經文就是關於這位天國君王在被殺害前夕，所面對的掙扎。當時耶穌知道他面對十架苦路的時刻到了，但他的內心卻有激烈的衝突。耶穌一方面希望順服天父的心意，但另一方面又對十架苦路感到恐懼。他不但需要從天父而來的力量，也需要朋友的陪伴與安慰，於是他帶著最親近的門徒─彼得、雅各、約翰，陪著他進入客西馬尼園禱告。客西馬尼園是一座種植橄欖的果園，位於橄欖山上。
二、耶穌的警醒與門徒的鬆懈
我們一起來看37至38節，由我來讀：
37於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過，38便對他們說：「我心裏甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裏等候，和我一同警醒。」
這部分告訴我們，耶穌知道自己沒有力量面對十架的苦痛，也知道當他被逮捕時，會對門徒造成劇烈的衝擊。面對眼前的巨大挑戰，耶穌認為只能藉著禱告祈求天父賜下力量，因此他不但自己禱告，也告誡門徒必須迫切禱告，才能在衝擊到來時站穩。各位弟兄姊妹，我們都希望活出討主喜悅的生活，期待在思想、言語、行為上彰顯耶穌的生命。但生活中卻有許多挑戰來考驗我們的信仰，例如公司的同事都同流合汙時，我們能在同儕的壓力下堅持正直嗎？例如在經濟不景氣時被裁員了，我們還能相信神供應一切所需嗎？例如所愛的人臥病在床，我們屢次祈禱卻還是沒有改善，這樣還能相信神是慈愛的嗎？其實神是信實的，無論我們的困難有多大，祂的承諾與慈愛也不會改變。但人實在是軟弱，若沒有神的幫助，我們無法在壓力下倚靠神。那麼該怎麼辦呢？我們如何才能在壓力下堅持？耶穌的榜樣告訴我們，唯有禱告。
我們繼續看39至44節，由我來讀：
39他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」40來到門徒那裏，見他們睡著了，就對彼得說：「怎麼樣？你們不能同我警醒片時嗎？41總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」42第二次又去禱告說：「我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。」43又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛困倦。44耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。
這部分表現出耶穌的禱告充滿對神的順服，也表現出門徒低估了情勢，沒有警醒禱告，反而沉沉睡去。首先，我們來研究耶穌的禱告。耶穌的禱告有三次。第一次的禱告中，耶穌充分表達出他人性的一面，雖然他希望順服天父的心意，但十架苦杯真的太痛苦了，於是耶穌向天父尋求不必喝苦杯也能完成天父心意的可能性，但他同時也表達即使天父不應允，他也願意順服。不過顯然天父拒絕了，耶穌並沒有努力改變天父的決定，而是接受並順服。所以在第二次的禱告中，耶穌表達願意喝下十架苦杯，完成天父的心意。最後在第三次的禱告中，耶穌再次表達順服。從這三次的禱告中，我們發現耶穌的禱告是順服天父的禱告，這也告訴我們禱告的目的是轉向主。反觀我們的禱告，往往是控制主，強迫神實現個人的慾望。例如當我們向神求平安時，是否只希望神立即挪去痛苦而不願學習讚美與感恩？例如當我們向神求事業順利時，是否只希望神賜下金錢而不願意學習倚靠祂？例如當我們求神指引方向時，是否只希望神立即賜下解決方案而不願學習順服？詩篇豈不是說：誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。許多時候，我們只喜歡神的禮物，卻不喜歡神改變我們。求神幫助我們，讓我們的禱告不但合乎祂的心意，也有力量去順服。
接著我們來探討門徒的疏忽。當耶穌和他的門徒到客西馬尼園時，已經很晚了，門徒們經過一整天的活動已經相當疲倦，因此他們想要睡覺是情有可原的。但他們卻沒有察覺到當時的情勢已經很危急，也沒有把耶穌的警告放在心上，反而睡著了，因此失去了向神支取力量的機會。當時耶穌警告門徒說：「總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」這裡說出了人的軟弱。其實人是願意行善的，卻沒有能力行善。若要改變這狀況，希望在試煉中堅守主的道，唯有禱告。耶穌的警醒與門徒的鬆懈，會帶來什麼結果呢？我們將在26章的後半部揭曉。
三、耶穌的勇敢與門徒的潰敗
我們繼續看45至46節，由我來讀：
45於是來到門徒那裏，對他們說：「現在你們仍然睡覺安歇吧！時候到了，人子被賣在罪人手裏了。46起來！我們走吧。看哪，賣我的人近了！」
這部分顯示迫害已經到來，耶穌已從天父支取力量，做好準備，而門徒仍處於昏睡狀態，毫無防備。我們先探討耶穌的反應。耶穌在天父面前流淚禱告，經歷了內心激烈的角力後，他得到了面對迫害的力量，勇敢地承受十架苦杯，完成天父的心意。我們不禁思考，一般人在危急的時刻往往內心慌亂，耶穌為何能在這種狀況堅定倚靠主呢？福音書告訴我們，關鍵在於耶穌的禱告生活。耶穌十分重視禱告：他在天未亮時到曠野去禱告(可1:35)、他會到隱密的山上徹夜禱告(路6:12)、他在繁忙的服侍後獨自到山上禱告(太14:23)、他在面對廣大的需要前先退到曠野禱告(路5:15-16)、他在面對十架苦路前先到隱密的果園禱告(太26:36-46)。因此耶穌有晨禱、晚禱、服侍前後的禱告和面對危難的禱告。雖然我們不知道他禱告的次數與長短，但顯然耶穌十分重視禱告。禱告就是耶穌面對生活與服侍的秘訣！我們若要在各種生活的挑戰中堅持主的道，就必須禱告！如果連神的兒子耶穌都要禱告，更何況我們呢？
接著，我們來探討門徒的反應。門徒忽視了耶穌的警告，不願在主前警醒禱告。大家還記得門徒曾對耶穌說：「就算我們必須與你同死，也絕不會不認你」嗎？(太26:35)當祭司帶著官兵來捉拿耶穌時，除了彼得，其他的門徒全都逃走了，拋棄了效忠跟隨的師傅。彼得非常勇敢，獨自一人保護耶穌，甚至抽出刀子準備跟對方拼命。當耶穌被帶往公會的途中，他也一路偷偷地跟著他們。沒有人可以懷疑彼得對耶穌的忠心！不過，當彼得的身分被其他人認出時，他開始害怕起來，他為了自保，居然一連三次否認認識耶穌。路加福音描寫地相當傳神，當彼得第三次否認耶穌時，耶穌正轉過頭來看著他。彼得想起自己的誓言，不禁羞愧地大聲痛哭。耶穌的門徒在這一場衝擊中全都失敗了，若他們聽從耶穌的警告，或許會有截然不同的結果。
四、結論
我們從耶穌在客西馬尼的禱告中，學習到禱告的目的和重要性。禱告是轉向主而不是改變主。若要在挑戰中堅守主道，唯有禱告。這對基督徒有什麼意義呢？神將傳揚福音的工作託付給我們，因此我們的生活必須有見證，我們的服侍必須為主得人。若我們不禱告，生活與服侍勢必軟弱無力。《跪著的基督徒》的作者對這種現象提出警告：「我們可能從早到晚為基督工作、花極多的時間研讀聖經、極殷勤和忠心的傳道，並做個看顧人的工作，但這些都不可能有真實的果效，除非我們有許多的禱告…少有與神同在的禱告，在服侍神上就少有果效；多有暗中的禱告，就多有公開見證的能力。」(P.18)禱告實在是生活與服侍得力的關鍵！
約翰‧海德是十九世紀的美國籍宣教士，他在印度的旁遮普宣教。他被稱為「那位從不睡覺的人」、「禱告的使徒」和「禱告的海德」，顧名思義，這是因為海德非常委身於禱告。他曾經連續36個小時跪著禱告，或連續30天晝夜不停地禱告。因為海德忠心地以禱告尋求神，導致許多人加入代禱的行列，最後促成了印度的大復興，許多印度人歸向基督。1904年，海德和他的夥伴希望在巴基斯坦的西亞寇特舉辦營會。在大會開始前，他和夥伴為了聖靈能自由運行，整整禱告了三十晝夜。此外，在大會期間，海德設置了兩間禱告室，一間給弟兄，一間給姊妹。從大會開始到結束，房間從來沒有空過，海德總是待的最久的人。最後，聖靈降下恩膏在參與者身上，海德也帶領許多人歸向耶穌。海德的故事告訴我們，禱告是服侍的關鍵。
海德也建立了「旁遮普禱告聯合會」，會員就必須簽署一份聲明。最後，我想以這份聲明作為結束：第一，你願為了自己的生命、你同工的生命及教會的生命能更加活潑而禱告嗎？第二，你渴望自己的生命及事工中能有更多聖靈的能力，而且確信缺了這力量你絕對無法繼續下去嗎？第三，你願為自己祈求，不以基督為恥嗎？第四，你相信禱告是得著這種屬靈覺醒的絕佳方法嗎？第五，你願意每天下午撥半小時─愈近中午愈好，特別為這屬靈覺醒禱告嗎？你願意恆久禱告，直到看見屬靈覺醒臨到嗎？
讓我們警醒禱告，生活靠主得力。我們一起來禱告…(結束禱告)
